Le Chiavi di Casa. Guida all’abitare nella città di Roma
La guida “Le Chiavi di Casa” nasce a partire da un’esigenza evidenziatasi nel corso delle attività svolte nell’ambito del Progetto …
Crescita, evoluzione, sviluppo: i cambiamenti operati dall’accoglienza
“Crescita, evoluzione, sviluppo: i cambiamenti operati dall’accoglienza” è la ricerca condotta da SPRAR, Cittalia e Centro Astalli. Un approfondimento sul tema dell’impatto …
Dimenticati ai confini d’Europa
Il Centro Astalli ha presentato la ricerca “Dimenticati ai confini d’Europa”, realizzata in collaborazione con il Servizio dei Gesuiti per i Rifugiati in …
Pregiudizi. Quaderni del SaMiFo
“Pregiudizi” il secondo numero dei Quaderni del SaMiFo, una riflessione sul diritto alla salute dei migranti forzati e sul pregiudizio …
Lo stuntman
In occasione della dodicesima edizione del concorso letterario “La scrittura non va in esilio“ dedicato alle scuole superiori che aderiscono …
I Get You, buone pratiche di integrazione dei rifugiati attraverso il community building
La ricerca I Get You, Buone pratiche di integrazione di migranti forzati attraverso il community building, realizzata nell’ambito del progetto …
Ieri, oggi, domani
In occasione della X edizione del concorso letterario per le scuole superiori “La scrittura non va in esilio”, il racconto vincitore “Ieri, oggi, domani”, scritto da Bianca Colella, si è trasformato, grazie ai disegni di Mauro Biani, in una graphic novel.
Donne migranti. I quaderni del SaMiFo
“Donne migranti” è il titolo del primo volume de “I quaderni del SaMiFo”, una nuova collana editoriale curata dal Centro Salute Migranti Forzati.
Luoghi comuni, luoghi in comune. Percorsi di dialogo e conoscenza a partire dai luoghi di culto della provincia di Roma
Il lavoro di ricerca realizzato nell’ambito del progetto “Luoghi comuni, luoghi in comune. Percorsi di dialogo e conoscenza a partire dai luoghi di culto della provincia di Roma”, a cura di Carmelo Russo e Francesco Tamburrino, analizza attraverso alcuni casi studio il ruolo sociale che molti gruppi religiosi migranti riescono a svolgere: attività di sostegno, di inclusione sociale, anche di dialogo e di mediazione.